Накше-Рустам

Накше-Рустам — это впечатляющий некрополь, который был создан во время правления некогда знаменитой и могущественной персидской империи Ахеменидов, расцвет которой пришёлся на период между 500 г. до н.э. и 330 г. до н.э., — год, когда империя была побеждена Александром Великим. Хотя комплекс всегда находился в тени близлежащей древней персидской столицы Персеполь, этот королевский некрополь выделяется как великолепный образец древней архитектуры и искусства Персии.

Гробницы высечены в скале на значительной высоте от основания холмов, а их форма имеет сходство с крестами, поэтому эта местность известна под названием «Персидские кресты». Некрополь состоит из четырёх вырубленных в скалах мавзолеев, в которых хранятся останки ахеменидских правителей. Только один из них был точно идентифицирован: это великий персидский царь Дарий I. Археологи считают, что другие останки принадлежат Ксерксу I, Артаксерксу I и Дарию II.

В центре креста есть отверстия, ведущие к камере, где, возможно, находились саркофаги. На самом деле, неизвестно, были ли тела помещены в саркофаги внутри гробниц или кости собрали с крыш дахм и перенесли в мавзолей в соответствии с традиционным зороастрийским ритуалом.

Над отверстиями каждой могилы вырезаны изображения королевских фигур, помазанных богоподобными существами. Другие наскальные рисунки под гробницами напоминают о различных битвах, которые привели к появлению династии Ахеменидов. Одна из резных скульптур по дате создания предшествует мавзолеям, что говорит о том, что этот древний памятник использовался людьми ещё до персидской империи Ахеменидов.

Помимо гробниц в некрополе можно найти примечательное здание. «Кааба Зорооастра» («куб Заратуштры») — это точная копия строения «Зендане-Солайман» («тюрьмы Соломона») в Пасаргадах, первой династической столице империи Ахеменидов. Считалось, что в этой конструкции находился вечно горящий огонь, частый элемент зороастрийских храмов, но отсутствие вентиляции ставит эту версию под сомнение. В настоящее время нет единого мнения относительно конкретного предназначения этого строения, но общепризнанно, что оно выполняло религиозную функцию. На стенах здания видны неплохо сохранившиеся надписи на трёх языках.