Гора Афон

Святая Гора Афон - место, где остановилось время, история, которой, возможно, никогда не существовало. Даже календарь здесь отличается от того, которым пользуются в остальной части Греции.

Большую часть своего существования этот крошечный регион был островком спокойствия в бушующем море повседневной жизни, духовным центром, святилищем и одним из самых святых мест для православных всего мира.

Гора Афон - автономное монашеское государство в пределах Греции, которое управляется непосредственно Вселенским Константинопольским Патриархом.

Старейшие монашеские поселения на Афоне датируются началом X века. Однако сам регион получил известность на закате Византийской империи и в начале османского правления, когда Балканский полуостров громили османские войска и отряды грабителей-наёмников.

Христианские монахи в поисках спасения обрели убежище среди крутых скал и густых лесов Афона. Община быстро росла, становясь в процессе одним из важнейших центров православия в Европе. Она была маяком для искателей духовного просветления, стекавшихся сюда из таких далёких стран, таких как Россия и Грузия. В то время как на протяжении многих лет население полуострова медленно сокращалось, с гонениями на верующих в Восточной Европе, его количество пошло вверх.

На сегодняшний день на полуострове протяженностью 60 км расположено 20 монастырей, а его население составляет около 2200 человек. Некоторые монастыри принадлежат определённым национальным церквям: Хиландар - сербской церкви, Зограф - болгарской, Иверон - грузинской. Часть монахов предпочло более уединённую жизнь в скитах, небольших поселениях, состоящих из молитвенной комнаты, часовни или церкви и ряда отдельно стоящих домиков. В настоящее время на Афоне насчитывается 12 скитов.

Административным центром региона является город Карье. В нём, помимо монахов, проживает около 2000 мирян, занятых в монастырях на различных работах. Гора Афон - это закрытая община. Её посещение туристами строго контролируется, чтобы не нарушался покой и благочестие её жителей. Существует также многовековой запрет на посещение полуострова женщинами. По мнению монахов, он наложен не из чувства мужского превосходства, а из-за слабости человеческого духа.

Хотя формально Афон является частью Греции и Европейского Союза, считается, что он освобожден от большинства соглашений ЕС.

Полезно знать

К сожалению, даже несмотря на то, что мы живем в XXI веке, посещать Гору Афон разрешено только мужчинам, а для женщин, как и 1000 лет назад до сих пор действует «Абатон». Мужчины же могут попасть на Афон, как правило, на пароме из порта Уранополи, если посещают монастыри западного побережья, или из порта Иерисос в монастыри на восточном побережье. Перед посадкой на паром все гости полуострова должны получить диамонитирион - официальную визу на греческом языке, датированную по юлианскому календарю и подписанную четырьмя секретарями ведущих монастырей.

Существует два типа диамонитириона: общий, который даёт право посетителю остановиться на ночь в любом из монастырей и пробыть там не более трёх дней, и особый, позволяющий паломнику отправиться только в один монастырь или скит и оставаться там столько времени, сколько он заранее обговорит с монахами. Общий диамонитирион можно запросить в Бюро паломников в Салониках. После того, как вам его одобрят, в день отправления в порту нужно будет получить сам документ. Паломник, получивший разрешение на въезд на Афон, может связаться с монастырём, в котором он хотел бы остановиться, чтобы ему подготовили койку (в одном монастыре можно провести только одну ночь).

Билет на паром необходимо покупать в обе стороны. Большинство посетителей прибывают в небольшой порт Дафни, откуда можно отправиться по единственной асфальтированной дороге в горах в столицу Карье или продолжить путь на другом судне меньшего размера в другие монастыри вдоль побережья. Между городами Дафни и Карье курсирует общественный автобус. Там же по более высокой цене можно заказать и такси, которыми управляют монахи. Поскольку ездить приходится в основном по бездорожью, вас будет ожидать полноприводный автомобиль. Посетители монастырей западного побережья предпочитают оставаться на пароме и высаживаться у монастырей, в которые они едут.