Вечером 10 октября 1881 года фермер Карл Бах, немецкий иммигрант, убил свою жену Мэри Элизабет Майер Бах. Как писали в газетах, пятидесятилетний Карл «изрубил жену на куски самым жестоким образом, используя для своих дьявольских целей обычный нож для резки кукурузы».
Спавшая 42-летняя Мэри была застигнута врасплох внезапным нападением. Тем не менее, мать троих детей, которая была беременна четвёртым ребенком, всеми силами сопротивлялась. Следы крови на окне бревенчатой хижины супругов свидетельствовали о том, что она пыталась сбежать, выломав раму. Более того, отпечаток окровавленной руки без пальцев на полке указывал на то, что Мэри пыталась удержаться на ногах, пока Карл избивал и расчленял её.
В ту ночь Карл отрубил Мэри три пальца, раздробил локоть и разбросал куски черепа по спальне. В общей сложности коронер насчитал 41 глубокую рану на теле убитой женщины.
На следующий день Карл Бах пришел в полицейский участок и сдался с повинной. Полиция обыскала амбар Бахов и обнаружила расчленённое тело Мэри. Трёх её пальцев было достаточно, чтобы вынести Карлу смертный приговор. В 1883 году Карл Бах был повешен за убийство своей жены. Это была последняя казнь, проведённая в округе Вуд, штат Огайо.
Пальцы Мэри Бах, а также нож для резки кукурузы Карла Баха, билеты на его казнь и петля, на которой он был повешен, в течение многих лет периодически выставлялись на всеобщее обозрение в Музее округа Вуд. Но недавно сотрудники музея переосмыслили этот жуткий экспонат и контекст, в котором они представляли его на протяжении многих лет.
Полезно знать
Часы работы музея:
Пн — Пт: с 10:00 до 16:00
Сб — Вс: с 13:00 до 16:00
В зимние месяцы звоните заранее, так как в плохую погоду музей может быть закрыт.
В музее представлены как постоянные экспозиции, так и сменяющиеся выставки. Обратите внимание на выставку «За комфорт и удобство: общественная благотворительность в Огайо на примере фермы для бедных», в которой представлены исторические и современные фотографии, а также информация обо всех 88 фермах для бедных в Огайо вплоть до 1930-х годов, когда общественная благотворительность трансформировалась в современную идею социальной работы.