Необычный Самарканд

Нашу экскурсию мы начнем с Медресе Нодира Диван-Беги является одним из самых интересных с точки зрения исторической и архитектурной ценности сооружений в Самарканде. Оно представляет собой отличный пример строения, которое создано в свободной планировке с учётом возможностей местного ландшафта. Расположено это медресе на юго-западе Самарканда. Медресе входит в архитектурный ансамбль Ходжи Ахрара.

После этого посетим Ансамбль Абди-Дарун (Абду-Дарун) — комплекс сооружений мемориального, культового и духовно-просветительского назначения на Старом кладбище Самарканда, сложившийся в XII—XX веках у могилы известного исламского правоведа IX века Абд-ал Мазеддина. Древним ядром ансамбля является мавзолей XII века, рядом с которым в разное время были построены ханака, мечеть и медресе. Коренные перестройки ансамбля, существенно менявшие его внешний вид, были осуществлены в XV, XIX и XX веках. Ансамбль Абди-Дарун является одной из наиболее почитаемых святынь ислама в Средней Азии.

Через дорогу вы можете увидеть одиозный памятник Ишратхона, воздвигнутый в XV веке и на некоторое время забытый исследователями и градостроителями. На этом месте, где находится древний мавзолей, когда-то был расположен Сад Фируза – Боги Фируз с площадью 1,5 гектаров. Впервые Ишратхона был упомянут в историческом трактате 30-х годов XIX века “Самария”. В нем указвается, что Ишратхона был основан дочерью эмира Джелалиддина – Хабибой Султан.
В середине XIX века член русского посольства в Бухаре топограф Яковлев, составляя план Самарканда, отметил здание к юго-востоку от крепостных ворот крупным условным знаком и надписью: «Строение времен Тимурленга».

Потом посетим Мавзолей Абу Мансур Матридийрасположен восточнее знаменитой площади Регистан, воздвигнут над могилой Мухаммада Абу Мансура аль-Матридия, известного исламского теолога. Ученый-богослов был похоронен на самаркандском кладбище Чокардиза. Мавзолей, воздвигнутый в 1930 году, был разрушен.
Абу Мансур аль-Матуриди родился в городе Матуриде близ Самарканда, здесь же и обучался религиозным дисциплинам. Впоследствии преподавал фикх и калам. Матуриди считал, что у человека есть свобода выбора и, что вера заключается в словесном признании Аллаха, а не в религиозных обрядах.

Следующее посетим поселок Конигиль и бумажная фабрика «Мерос», основателями которой являются известные мастера братья Мухтаровы. Благодаря их усилиям на местной фабрике возрождена древняя традиция изготовления бумаги по старинным самаркандским технологиям. Интересно, что всё производство идёт вручную и каждый гость фабрики может воочию наблюдать за изготовлением бумаги. У вас будет возможность наблюдать за процессом изготовления шелковых ковров, различных шелковых изделий и посетить местный магазин фабрики.
Трансфер в отель. Завершение поездки